青岛市内放生地方，青岛胶州慈云讲寺举行开光五周年暨第五届水陆法会第六日

一、西宁放生蚯蚓在哪里

1、大菩文化山东讯11月2日，青岛胶州慈云讲寺举行开光五周年暨第五届水陆法会第六日：斋天、供下堂、圆满焰口。

2、凌晨4时，斋天仪式于大雄宝殿举行，数百名法师信众齐聚一堂。胶州市佛教协会会长、慈云讲寺方丈了善大和尚率众恭迎护世诸天降临坛场，接受供养。

3、香赞声中，所有参加法会的善信居士，一切有缘众生于佛前拈香祈福。诸功德主及护法居士虔诚礼拜，礼请诸佛诸天光临斋筵，感恩诸佛诸天对本次水陆法会的护持。大殿外设立供桌及丰盛的斋天果物，愿藉种种佳肴供养十方三宝，感恩护持。

4、上午9时，内坛举行大忏悔文佛供仪式。“大忏悔文”佛供仪式即是通过念诵佛号来求忏悔，以达到消除罪障的目的。“大忏悔文”的主要内容是称颂、礼拜八十八佛，念诵一篇忏悔文，以表示发露忏悔，最后是发愿回向。对于想忏悔的人来说，只要恭敬的礼敬八十八佛，可以忏除四重、五逆、五无间地狱的重罪，使内心重获清净。

5、13时，内坛熏香缭绕，下堂十四席供桌上供奉各色饭菜水果。主法法师意作观想，为六道凡众宣说法义妙戒并诚挚邀请他们入坛列座，接受六尘妙供。令人道众生顿悟真归，修罗道众生调伏瞋心，饿鬼道众生咸获饱满，畜生道众生自得智慧，地狱道众生永脱拘囚。

6、傍晚时分，举行圆满焰口仪式，焰口坛场灯火通明，四众弟子云集，了善大和尚、奉慈法师、成林法师、智慈法师、智胜法师率领众功德主依次拈香礼拜。五位金刚上师端身上座、头戴毗卢帽、口念意观、手印如法。台下，众斋主佛前礼拜、忏悔业障。

7、与会大众虔心礼诵，共同祈愿以此殊胜功德为信众祈福消灾、报恩超度，以期冥阳两利、福慧双增；并超度荐拔十方法界“六道群灵”，悉获解脱。

8、国家卫生健康委今天（12日）已经派出工作组，赴青岛指导当地开展疫情防控工作。

9、青岛卫健委再发通报：已采样277968份

10、10月12日，青岛市卫健委通报核酸检测情况。以下为通报全文：

二、青岛市放生护生协会

1、2020年10月11日我市发现3例新冠肺炎无症状感染者后，立即组织开展大规模的流调排查和分类检测，已采样277968份进行核酸检测。

2、截至10月12日12时，全市已排查到密切接触者132人，全部实行集中隔离观察，全部完成核酸检测，其中9人核酸检测结果阳性，其余均为阴性；密切接触者的密切接触者171人，全部实行集中隔离观察，核酸检测结果均为阴性；一般接触者840人，核酸检测结果均为阴性；医务人员、住院病人及陪护人员162601人，已完成核酸检测154815人，结果均为阴性；社区检测人群114221人，已完成核酸检测75296人，结果均为阴性。

3、目前全市核酸检测工作正在加快推进，请广大市民积极配合。在此提醒大家，去做核酸检测时，要注意做好个人防护，戴口罩，听从现场工作人员指挥，保持安全社交距离，有序进行检测。可以提前将姓名、联系电话、身份证号、家庭住址等信息写在小纸条上，以节约时间，提高登记检测效率。

4、青岛慈云寺，位于青岛胶州少海翡翠湿地公园，公园风光旖旎，草色青青，四面环水，河水碧波荡漾。寺院建筑面积9平方米，历史悠久，可谓清幽旷远、清净庄严。

5、如今的慈云寺，在原有旧址的基础上，又增建了地藏殿、文殊殿、观音殿等修行区。慈云寺本着修行、休闲、慈善、文化为发展方向，进一步推动佛法弘扬，将成为这一区域的重要佛教活动中心。

6、胶州历史上寺庙众多，慈云寺是其中非常著名的古刹。慈云寺原址在今寺门首街东首，建于唐末天顺元年（890年），规模宏大，是佛寺中最雄伟庄严的庙宇之一。因年代久远和慈云寺史料大都已损毁，寺庙具体的规模已无从查询。据说该庙宇旧址即今阜安街道办事处驻地。该庙宇规模宏大，并有暗道与洪福寺相通，为胶州古刹之首。

7、按照文字记载，胶州八景当始于明朝，“永乐时之志已有八景矣”。明永乐七年（1409年），浙江慈溪举人王振宗来胶任学正，选定“八景”，并咏“八景”诗，“慈云晓钟”是永乐八景之其中所提“慈云”即慈云寺。“朱幡宝盖火煜煜，金碧楼台耀晴旭。大风吹出五更钟，散吏高眠犹未足。玉露华飞霜气清，蒲牢吼海蛟龙惊，老僧入定俏无语，桫椤影转残月明。”这首诗描述的就是永乐慈云寺壮丽的景象。但慈云寺最大的功绩当属作为中韩两国文化交流的载体，为中韩两国友谊的见证者。

8、《增修胶志》的有关记载，当年的胶州城经济非常的发达，由于所处的地理位置优越，不管是海运还是河运都四通八达，胶莱河与其支流小清河、胶河、碧沟河等都流经胶州，这给胶州城带来了无限的商机。如周村、章丘、掖黄、江西、浙江等地方的商人，纷纷来胶州做生意，因此形成了胶州的经济繁荣、商业兴盛的黄金时代，胶州有'五步两处庙'一说，正是因为商业的发达，所以仅关帝庙在胶州就有七八座，这是一般小县城是不能比的。

9、除了繁荣的商业，胶州的古庙宇也非常能体现出胶州人的宗教信仰，根据《胶州史话》的记载，清末胶州仍存在的庙宇除了文庙（纪念孔子）、天后宫（纪念妈祖）和关帝庙（纪念关羽）外，其他分别是道教的道观和佛教的庙宇，数量巨大，约占庙宇总数的八成。从1920年的胶州地图上可以看出，虽然胶州古寺已经过了最为繁荣的时期，但是内城、外城庙宇总数仍有50座（不完全统计），最为著名的有慈云寺、天后宫、文庙和菩萨庙等。

10、自新中国成立以来，重建慈云寺的呼声就一直不断，但是由于相关资料的缺少和经费的缺乏，一直没能实现，几经波折胶州市民终于可以在2012年5月份重新看到古慈云寺的恢弘气势了。在胶州市少海新城旅游区的规划中，慈云寺是相当重要的一环，胶州市民可以再次领略”慈云晓钟“的魅力了。

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